39岁的余运来昨天很风光——以他名字命名的,大仵乡北街村民间舞蹈艺术团

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39岁的余运来昨天很风光——以他名字命名的,大仵乡北街村民间舞蹈艺术团。39岁的余运来昨天很风光——以他名字命名的,大仵乡北街村民间舞蹈艺术团。39岁的望江人余运来在浙江德清打拼了13年。本月上旬,他以个人名义在德清设立了”非物质文化遗产保护传承奖“,“从小就听了不少优美的故事和传说,设这个奖,钱不多,表达一个心意,希望那些正在逐渐流失的文化财富能够永远流传下去。”

“希望德清的人们,别把家乡好听的故事弄丢了”

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余运来告诉记者,他出生在望江县古炉乡,祖籍怀宁。1994年,26岁的他来到浙江德清做泥瓦工,经过十多年的打拼,余运来现在当上了项目经理,终于在德清站稳了脚跟。

39岁的余运来昨天很风光——以他名字命名的“运来‘非遗’保护传承奖”在德清设立。

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39岁的余运来昨天很风光——以他名字命名的,大仵乡北街村民间舞蹈艺术团。在一位朋友的感召之下,余运来了解到在德清设立奖励基金不需要太多的资金,“设一个奖并不是图什么名声,我只是尽自己所能,为社会做点事”。

和大家说话时,这位13年前从安徽望江县老家来德清做泥水工的小伙子还很腼腆,甚至连双手都不知道如何摆放才好。“我没读过什么书,从小就爱听故事,什么牛郎与织女等。今天我拿出点钱来,就是希望德清的人们,别把家乡好听的故事弄丢了。”余运来话同其人,非常质朴。

39岁的余运来昨天很风光——以他名字命名的,大仵乡北街村民间舞蹈艺术团。39岁的余运来昨天很风光——以他名字命名的,大仵乡北街村民间舞蹈艺术团。非物质文化遗产是指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。这种遗产维持了各国人民的共同记忆,只有它才能够确保文化特性永存。第一批河南省非物质文化遗产项目经评审委员会进行认真评审和认定,提出了推荐项目共一百二十一项,并于十一月八日向社会公示。其中,我市有六个项目被列入公示名单,分别为:民间文学类花木兰传说、民间美术类柘城李秀山泥塑、民间舞蹈类大仵民间舞蹈、民间戏剧及曲艺类四平调和二夹弦、文化空间类火神祭祀。

经过精心的筹备,以余运来个人名义命名的“‘非遗’保护传承奖”于本月上旬在德清正式设立,主要用于奖励那些注意保护或传承优秀的民间传说、民间歌谣等非物质文化遗产的人。“非常凑巧,望江和德清都是出孝子的地方”,余运来告诉记者,他小时候没读过多少书,却在家乡望江听说过不少“好的故事传说”,“王祥卧冰”、“孟宗哭竹”,这些可敬可叹的“孝子”传说,他很小的时候就能耳熟能详。在那个物质相当贫乏的年代,这些优美的故事传说让他明白了很多做人处事的道理,一辈子受益无穷。而浙江德清,则是有名的孟郊故里。

39岁的余运来昨天很风光——以他名字命名的,大仵乡北街村民间舞蹈艺术团。“非遗”即非物质文化遗产,指的是德清世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。

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39岁的余运来昨天很风光——以他名字命名的,大仵乡北街村民间舞蹈艺术团。遗憾的是,随着社会的不断发展,这类的故事传说却在不断地消失。余运来说,“我设立这个奖,就是表明一个姿态,鼓励人们将这些好的故事传说永远传承下去,让我们的子孙都能听到”。根据设想,奖励基金是5000元,在每年的6月10日即中国非物质文化遗产日前后集中发放,届时,在全国、省、市、县产生一定影响的民间艺人,可一次性获得200~800元的奖金。奖金发放后形成的空额,将由余运来或社会捐赠在一个月内补齐。如果需要发放的奖金超过5000元,也由余运来补齐。

昨天,为余运来捧场的人很多,既有德清文化系统的负责人,又有许多民间团体代表和社会热心人士。德清“风筝大王”专门给他制作了一只大蜻蜓,称赞他是一个有思想的人,想得远走得也远。

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“他的每一分钱都是靠自己的辛苦努力挣来的,能够来设立这个保护非物质文化遗产的奖项,真是不简单!”德清县文明办主任车瑞荣告诉记者,此举在全国都不多见。

余运来告诉我们,在德清13年,他对在德清坊间口耳相传的传说、谣谚等非常感兴趣。在现场,他给我们讲述了治水英雄防风氏的传说。如今,在德清县三合乡尚存许多防风氏遗迹。余运来说:“这些传说很鼓舞人。如果不能得以传承,非常可惜。”

柘城大仵民间舞蹈至今已有350多年的历史了。除鬼会属柘城县大仵乡人自创外,龙灯舞、狮子舞、竹马、旱船等在清朝乾隆年间就已经名扬四海。今年,柘城大仵民间舞蹈被列入首批河南省非物质文化遗产名录。

责任编辑:晨阳
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“我很喜欢这个地方,可以说这里是我的第二个故乡,我一直都想为德清市做点事情。”由于余运来工作比较勤勉,又十分热衷公益事业,为此,所在公司对他十分器重,一些小的工程项目直接交由他负责。

柘城大仵民间舞蹈在经历了明末清初的引进和创编之后,形成了民国末年的成熟兴盛期,新中国成立至“文革”是过渡期,上个世纪90年代进入活跃期以来,又有了新的发展。1995年,柘城县大仵乡北街村成立“大仵乡北街村民间舞蹈艺术团”。去年在大仵乡北街小学体育课中增加了民间舞蹈的教学内容。

据余运来介绍,该奖项的奖励基本金是5000元,在每年的6月10日即中国非物质文化遗产日前后集中发放,在全国、省、市、县产生一定影响的民间艺人,可一次性获得奖金800元、500元、300元或200元。奖金发放后,由他或社会捐赠在一个月内补足奖励基本金至5000元,直至下次发放。若需发放的奖金超过5000元,由他出资补齐。

柘城县大仵乡北街村是一个远近闻名的“民间舞蹈村”,全村275户人家几乎家家都有这一行当的演员,随便找出一个都会玩一手。村里自发组织了民间舞蹈艺术表演团,现有正式演员180多人。每年的元宵节到来之际,方圆几十里的百姓都争先恐后地来看热闹。

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据传,早在1641年,柘城大仵有一王姓富绅,早年为药商,他在外埠见有龙灯舞、狮子舞、旱船等民间舞蹈十分热闹、好看,心中就萌发了“引进”的念头。王绅士50岁以后弃商归家,为了摆阔,决定在60大寿时好好热闹热闹。于是在他庆祝60大寿时,便从外地请来了龙灯舞、狮子舞、竹马等舞蹈艺人,一连演出三天三夜。其演员之众、声势之大、影响之广、观众之多前所未有,王绅士得意至极,好不风光,高兴得彻夜难眠。随后他又生出想法:我66庆寿、80庆寿,时间长着呢,何不把他们多留些日子,让大仵的人跟他们学会,有事不就方便多了。自此,以上民间舞蹈就在柘城大仵“落了户、扎了根”。

柘城大仵民间舞蹈中的鬼会是大仵人自己独创的民间舞蹈。清朝初年,吴三桂引清兵入关,遭到国人的反对和唾骂,大仵人为了表达他们对奸贼的憎恶(当时是不能直白反对吴三桂的,只能采取影射进行讽刺),多次加工、创编舞蹈,表面上以痛斥南宋害死民族英雄岳飞的奸臣秦桧,而实质上是讽刺、羞辱奸贼吴三桂罪恶行径的。

表 演

柘城大仵民间舞蹈分为两类七种,两类分别是:不带说唱舞蹈和说唱舞蹈。不带说唱舞蹈有五种:龙灯舞、狮子舞、竹马、高跷、鬼会。带说唱舞蹈有两种:小车和旱船。这七种舞蹈全部由打击乐伴奏。

其中龙灯舞、狮子舞、高跷、旱船我们都不陌生。龙灯舞主要表现火龙和青龙相互搏斗、戏耍的各动作及生动场面。

狮子舞是人们丰收之后喜庆之际,用狮子来表达欢愉的心情。表演时两头威猛雄壮的大狮子和一头憨态可掬的小狮子,通过滚绣球、盘花对立、跳桌子、啃痒、踩步、咬花、打滚、喘息、发情、大吃活人等一系列引人入胜的滑稽动作来吸引观众。

竹马是模仿真马大小,以竹纰子做骨架,外面裱糊上彩纸条,挎在表演者胯间,在持彩伞人的指挥下,几匹马表演喜庆和吉祥的场面。

鬼会又称“拉秦桧”,是大仵北街民舞艺人于明末清初时独创。此舞阵容强大,表演者需要24人以上,主要内容是奸臣秦桧害死民族英雄岳飞,天怒人怨,玉帝动怒,令阎王到人间查访,阎王派三曹判官带领小鬼小判、牛头马面捉拿秦桧夫妻的灵魂归案。因反映的都是阴间的故事,所以叫“鬼会”。

柘城大仵民间舞蹈可单独表演,也可共同出场,全套民舞共同演出需要180多人,其粗犷豪放的恢宏气势与一走三退、嬉戏滑稽的欢乐场面兼而有之。

传 承

改革开放后,为了让祖辈们一代代传承下来的民间舞蹈艺术发扬光大,重振雄风,从小在民间舞蹈世家长大的退休工人王国明与转业军人、老支书邵振山及村民吴振江,李付林,赵红军等人一道,于1995年冬天发起并成立了“大仵乡北街村民间舞蹈艺术团”。

王国明老人说:“我们这个民间舞蹈艺术团,一不图名,二不图利,只图让乡亲们快活,让民舞艺术这个宝贝不失传。虽说自己年纪这么大了,但只要一擂起咚咚大鼓,指挥起表演队伍,就腰不酸、腿不疼,啥病也没了,浑身的精神就来了。”

现在的大仵乡北街村的民舞节目,真可谓丰富多彩,令人叫绝。狮子舞、龙灯舞、竹马、旱船、小车、鬼会、高跷、钢叉、秧歌、腰鼓等表演形式应有尽有,既有《水漫金山》、《金刚斩秦桧》、《唐僧取经》、《八仙过海》、《大闹河间府》等传统节目,也有《丰收乐》、《辣椒赞》等现代节目。

发 展

据柘城县文化馆馆长杨建华介绍,柘城大仵民间舞蹈具有浓郁的乡土气息和区域性,道具造型夸张而不失真实,不但民俗民族特点突出,而且艺术特色也很鲜明,几百年来,深深根植于社会生活中,一直伴随着人们的繁衍生息传承发展。然而随着老艺人的离去,年轻人外出打工增多,民舞队伍逐年缩小,柘城大仵民间舞蹈少有年轻人接续,已处于濒危状态。

柘城县文化系统工作人员于去年开始对柘城大仵民间舞蹈进行考察,走访了为数不多的老艺人,留下了珍贵的口头资料,并经过整理,以文字、画面的形式留下来存入了档案。他们组织人员进行研究性演出,收集并整理有关资料、服装、道具,保存了这些民间舞蹈的宝贵资料。

为保护柘城大仵民间舞蹈,柘城县制定了“十年保护计划”,拟建立“大仵乡民间舞蹈文化生态保护村”,并对七种民间舞蹈180多名民舞表演者中的60名主要表演骨干实行重点保护;在大仵乡实验中学和北街村小学体育课中,增添民间舞蹈这一教学内容,不断培养新的民间舞蹈艺术人才,将会从根本上解决柘城大仵民间舞蹈传承难这一实际问题。

责任编辑:西河
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