七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为载体,这便是牛郎织女的传说

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据新华社电今天是农历七月初七,是中国传统的节日七夕,不少人都习惯将这个节日称为“中国情人节”。但民俗专家表示,七夕节不是“中国情人节”而是“中国爱情节”。
中国民协主席冯骥才说,七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为载体,以爱情为主题,以女性为主角的节日。按照民间传说,牛郎和织女都是“已婚人士”,而且还有了孩子,七夕节表达的是已婚男女之间“不离不弃”“白头偕老”“忠贞不渝”的一种情感,恪守的是双方对爱的承诺,不是表达婚前情人或恋人的情感,这是在不同人生阶段的两种感情。他认为,将七夕节称为“中国情人节”,其实是不自觉地将它和西方的情人节对立起来,这是没有道理的。
另外,我国公布的第一批国家级非物质文化遗产名录将七夕节列入最重要的六大传统节日。
“曝衣”“赏夜”好时节
七夕是牛郎织女相会的日子,当晚赏夜别有风情。中国民俗学会会员、山西省民俗专家聂元龙表示,汉代周处《风土记》记载,7月7日若能看到天河中有“奕奕白气”或“光耀五色”,便是吉祥的征兆。在山西和顺县等地,当地村民至今仍习惯于在七夕当天相约来到当地的天河池畔观赏夜景。
除此之外,七夕正值盛夏,中国民间还流传有在这一天晾晒衣物的习俗。据汉代崔寔《四月民令》和南北朝殷芸《小说》记载,7月7日是民间晒衣的日子,后几经演变,逐渐形成了晒衣、晒书、穿七孔针、以瓜果祭牵牛星和织女星等习俗。
牛郎织女传说发源地
关于牛郎织女故事发源地有五种说法。吉林省民俗学会理事长施立学介绍,民俗学家们对这个故事的发源地一般有四种说法,一是“陕说”,陕西省兴平市被认为是牛郎织女传说的核心区;二是“晋说”,在山西省和顺县内有南天池和牛郎峪村,所以有学者认为这里是牛郎织女的“老家”;三是“鲁说”,民间有云“天上银河,地下沂河”,故有人认为,牛郎织女传说发轫于山东省沂源县;四是“豫说”,在河南省南阳市有一个牛郎村,在其附近的史洼村又被称为织女村,而村头的小桥更被当地人看作是牛郎织女约会的地方;五是“吉说”,在吉林长白山天池北端发源的乘槎河,又名“天河”,而河边还有渡口名为“牛郎渡”,此外在河东岸还有一座金梭峰,它形似织布梭子,被人们看作是织女的象征。

中国“四大民间传说”虽家喻户晓,目前却仍有一个传说没有明确的发源地,这便是牛郎织女的传说。

号称中国“情人节”的七夕将至,而牛郎织女故事的起源之争正如火如荼。牛郎织女传说的发源地到底在哪里?随着8月19日的临近,各地又开始纷纷举办“七夕”文化节,还争相把牛郎织女传说申报省、国家级非物质文化遗产保护。

牛郎织女的传说起源地就先后有江苏太仓、山东沂源、河南安阳、河北邢台、陕西西安和山西和顺等诸多说法,但是经过专家学者的反复论证下来,“花落”山西和顺。
为此,去年12月13日,中国民间文艺家协会命名和顺县为“中国牛郎织女文化之乡”,山西省也将和顺县的牛郎织女传说列入全省第一批非物质文化遗产名录。

“牛郎织女”发源地之争也演变成了经济利益的博弈,南阳、西安和沂源要引巨资打造“中国爱情第一村”和“中国爱情文化源地”,其他地方也不甘落后。它们的旅游开发能成功吗?
□今报记者 殷晓章/文图

养在深闺人未识

『牛郎织女』发源地之争硝烟再起 南阳牛郎庄要打造『中国爱情第一村』

西周时代,祖先们仰观星辰,“天河”“牵牛织女星”被命名。到了汉代民间文化空前繁荣,此时牛郎织女的爱情故事开始广为传唱,“七夕节”在汉朝形成。比较完整的牛郎织女故事是记载于南朝梁殷芸《小说》。其中民间百姓也按照自己的生活体验和审美追求不断对故事进行修改和完善,最终演绎成优美动人的爱情故事。唐宋时期七夕风习民间盛行,仅乞巧而言,女儿穿针乞巧,种生乞巧等等,几乎成了女孩的节日。女儿在出嫁前潜心织绣技能,曾经是流传千古的风尚习俗。

●南阳雄心:打造七夕文化节和各地一争高下

经过几千年的发展,牛郎织女故事的发生地,有着多地域多元文化的特征,但是和顺县是发生地的重要地域是无可置疑的。

8月14日上午,南阳市宛城区委宣传部副部长陈少强组织召开了有溧河乡和詹庄村负责人参加的联席会议。议题是,落实南阳市首届七夕文化节的准备情况。

和顺县是国家级贫困县,南天池、牛郎峪一带历来交通闭塞,经济发展滞后,至今保持着耕织为业的生产方式和淳朴的民风,和顺县松烟镇南天池村一带保留着七夕文化的诸多记忆,村内现有居民78户,村民280人,牛郎织女的传说是妇孺皆知,几乎人人都能讲述。

8月19日,是民间传说的牛郎织女相会的日子,南阳市将举办首届七夕文化节。主会场在“牛郎织女故乡”的溧河乡詹庄村牛郎庄,整个活动由爱情村奠基、牛郎织女塑像揭幕和文化演出等内容组成。届时,由共青团南阳市委主办的南阳鹊桥会要举行万人相亲大会。

只缘生在此山中

联席会上,大家达成共识,去年11月,牛郎织女传说被列入了省级非物质文化遗产名录后,牛郎庄作为牛郎织女的发源地已获得官方认可,这次一定要举办好首届文化节,为申报国家级非物质文化遗产造势。“举办首届七夕文化节旨在提升宛城作为牛郎织女故乡的影响,打造宛城独有的文化品牌。”陈少强说。宛城区在筹备首届七夕文化节时,西安首届七夕文化节的活动方案也已敲定。

山西省社科院院长李留澜到和顺进行实地考察后说,该县松烟镇牛郎峪、南天池村一带的地名和传说对应非常完整,在全国实属罕见,地名不是随便杜撰的,是千百年传承下来的。“中国牛郎织女文化之乡”发生地据考证发生在和顺县境内南天池、牛郎峪一带,地处于太行山中段,海拔1800米的天河梁横亘南北,将南天池村与世隔绝,以天河梁为中心,方圆二十里的地域上有:牛郎峪、喜鹊山、南天门、天河池、老牛口等一系列“牛郎织女”故事相对应的地名,旖旎的自然风光、险峻奇特的山峰和村内云雾缭绕,恰似天上人间,也形成了中国爱情故事的发生地。

在西安市长安区举办的首届七夕文化节上,村民们要为织女献饭、献茶,并举行读祭辞、夫妻祭拜等仪式。晚上,还要为牛郎织女守夜,祝福他们一年一度的银河相会。

七夕节,笔者和央视10频道摄制组一起爬山涉水进行了为期两天的实地考察。

而襄樊举行的首届相亲文化节上,主办方除推出7种相亲方式外,还邀请原生态民俗演出团助兴。

从牛郎峪村到天河梁,分为天上人间和人间天上两个地域,在牛郎峪村仰望,云雾中两峰间一夹口隐约可见的是南天门,登峰过山,石房石街、野花醉眼的是南天池村,过村南行数百米碧水幽幽就是天河池了,织女洗澡的地方,天河池所傍的是人间天上——天河梁,爬上天河梁,但觉一览众山小,更加体会什么是“纤云弄巧,飞星传恨”了。在下山的途中,碰上了一大群牛,放牛的是女郎也,我们戏称她为“织女”,我在与“织女”的聊天中,她羞答答地说,她是南天池村的,并指着对面的山说那是喜鹊山,每年七月七喜鹊全会飞到这里来搭桥。带我们寻找考证的是南天村村民,他一路给我们讲解和地点相互对应的传说中故事,一路走完所有的景点,返回到南天池村,我们见到了王继生老人,他在接受采访时,有些紧张,时不时看着镜头,但讲来世代相传的故事时,就侃侃而谈了,如数家珍,他说这个故事相传了96代了,是他小时候听他姥爷说的。

这天,“七夕”爱情文化节也将在河北邢台拉开帷幕。

李留澜认为,神话虽然不是科学,但神话的发生地是科学,神话传说是非物质文化遗产。在对牛郎织女传说的“寻根问祖”中,实质上是对民族传统文化的保护和继承,在目前全国范围抢救与保护非物质文化的热潮中,民间神话传说的保护也应当成为众所瞩目的热点。

这个千百年来传唱的爱情故事到底源自哪里?

●硝烟四起:十几个地方都是“牛郎织女”发源地?

南阳日报记者苏中没有想到的是,他的一篇报道,使牛郎织女传说发源地之争硝烟四起。

去年7月19日,南阳日报刊发了他采写的《牛郎织女传说源自南阳》的文章,引起国内数十家媒体相继报道。

苏中告诉记者,经专家进一步考证,现在的宛城区溧河乡牛郎庄就是传说中的牛郎织女居住地。

11天后,传来了河北邢台市被中国民间文艺家协会命名为“中国七夕爱情文化之乡”的消息。位于邢台市西部的天河山生态旅游区有天河梁、牛郎庄、织女峰、鹊桥等大量有关牛郎织女的传说和人文遗迹,中国民协组织专家考证后认为,这里极有可能是牛郎织女故事的发源地。

8月27日,山东沂源县在北京举行新闻发布会,宣布“牛郎织女文化发源地就在沂源县”。依据是,沂河两岸的织女洞和牛郎村隔河相望。“天上银河,地上沂河”。

8月28日,山西和顺县在太原举行“中华爱情故事牛郎织女起源地研讨会及新闻发布会”,宣布牛郎织女故事源于和顺县境内南天池、牛郎峪村一带。

8月30日,陕西兴平召开新闻发布会,宣称兴平是牛郎与织女故事的核心区。

从去年至今,已经有10多个地方宣布是牛郎织女传说的发源地。

除南阳外,最近,进入省级非物质文化遗产保护名录的邢台、西安等地也在积极申报国家级非物质文化遗产保护。

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