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谁能想到,看似平凡的甘肃民间剪纸却蕴含着人类始祖图像。3日,记者在采访民俗学家王光普先生时意外获知这一消息。

问:为什么古神大多都是人首蛇身呢?有什么特殊的含义吗?
比如盘古,华胥,伏羲女娲,共工……等!

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扫天娃娃是女娲

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埃及的祖先古埃及给埃及人留下了一座金字塔,我们的始皇帝给我们留下了珍贵的考古文物,,正如“始皇陵”一样,不挖掘整理的话,留下的历史文物就不能为人类文明作出贡献,金字塔也是如此。
而我们的祖先、自然这个“我们”也包刮始皇帝,我们的祖先想的远比始皇帝想的深远,想到了即使“焚书坑儒”、甚至“把文字也消灭了”,我们中华民族的文化依旧能够传承,这种传承是靠什么?靠“语音”,想消灭我们中华民族的文化只消灭文字那只是九牛一毛,因为我们还有“语言”。
我们的古神“伏羲、女娲、不周山、共工、刑天、女娲补天、白无常、黑无常、甚至到了现代的老子两字、甚至到了(尹喜)两字都是有着特殊含义的”。
尹喜者“隐羲”也、与“伏羲”遥相呼应,“老子”两字,告诉我们“子可老、老可子”,实为“子可子、老可老”。
“女娲补天”是因为共工撞倒了“不周山”,“女娲炼五彩食补天”的故事现在还在上演,“天发大洪水的故事依旧在上演”,“共工撞倒不周山的故事依旧在上演”,“不周山”就是妈妈的骨盆,“大洪水”就是“阳水”破了,“女娲造人”的故事依旧在上演,“女娲补天破的那个口子”是用“五彩食”补的每一张“嗷嗷待哺”的婴儿的“口”,顺着这个思路去研究才能找到“道德经”的根,“福兮祸之所伏”,“福兮”者、“伏羲”也,“女娲”者,“把娲字娲去一个女”,那是“祸”的一半。
只有用道德经才能解释“伏羲女娲为什么是人首蛇身图”,或者说“伏羲女娲图”是根据道德经造出来的

澳门十大网上博网址 ,在甘肃传统的民间剪纸纹样中,有许多是人文创世始祖的形象,如《双龙抱珠》、《蛇抱九颗蛋》、《双蛇产四子》、《五爪神龙》、《双蛇盘莲花》《人头龙》、《扫睛娘娘》、《独女栽棒锤》等等。经考证得知,这些传统剪纸图样,多与对远古神话传说人物伏羲、女娲的图腾崇拜信仰有关。

上古时期人们对大自然的理解十分有限,就塑造了许多大神,如女娲,伏羲,共工,盘古等。在这些远古大神的身上,有一个非常奇特的现象,那就是,大神的身体脱离不了蛇的影子,要么是人首蛇身的形象,要么他们的身体上缠绕着一条似蛇似龙的神兽,看起来非常霸气。

赌博十大排名官方网站比如盘古、伏羲女娲、共工,女娲将天地补好后。据王光普先生介绍,在民间,每逢阴雨连绵、大雨滂沱,人们总要剪一个“红纸娃娃”,一手执笤帚,一手拿灰包,腾空跃起,横扫乌云,群称为“扫天婆婆”或“扫天女娃”。实际“扫天婆婆或是扫天女娃”,就是人们心目中的女神——女娲形象。

为什么会是这样?以我的理解,可以归纳为以下几大原因。

女娲氏生于甘肃秦安县陇城镇。《风俗通》云:“俗说天地开辟,未有人民,女娲捏黄土作人,剧务,力不瑕供,乃引垣于泥中,举以为人。”《楚辞·天问》中载:“传言女娲人头蛇身,一日七十七化。”又据史料记载:“女娲捏土造人”、“女娲炼五色石以补苍天”、“积芦灰止淫水”等功绩造福人们;此段历史记载又说明女娲炼石补天的丰功伟绩。女娲将天地补好后,又看到中原济州一条黑龙在祸害人民,她挥剑杀死了凶恶的黑龙,还赶走了毒虫猛兽,使得人类免除了这些畜兽的祸害。

(女娲)

澳门各大赌场网址大全 ,伏羲女娲氏族图腾文化是甘肃民间剪纸的灵魂和机体。在甘肃传统剪纸作品中,以人和植物造型为主体,尤其是人面蛇身、人首龙身、人首鱼身、人面鸟身、人面马身、人面牛身等等广为流传。这些传世剪纸纹样与伏羲、女娲、黄帝、炎帝、帝喾氏族文化图腾崇拜信仰相一致。

澳门正规网上大赌场 ,赌博十大排名官方网站比如盘古、伏羲女娲、共工,女娲将天地补好后。赌博十大排名官方网站比如盘古、伏羲女娲、共工,女娲将天地补好后。其一,人们对图腾崇拜的认可。

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人类在远古时期,不论是东方还是西方,都有图腾崇拜,都会在自然界中寻找一个实力强大的生物认祖归宗,认为人类是它的子孙,或者是其化身。

正规赌博十大app排名 ,与图腾崇拜有关

像古埃及和古希腊人崇拜狮子,他们许多神话故事里的人物都具有狮身人面的特征,这是对图腾崇拜的强烈认可。

这种崇拜原始始祖习俗起源于原始人类早期,它表现在人类8000年到5000年前,甘肃出的彩陶绘画与泥塑人类早期始祖人物肖像中。这种习俗沿续到汉代,就出现了中华大地上的石刻、画像砖《伏羲女娲图》,它们和“蛇”、“龙”紧紧地联系在一起,形成一种非常特殊的文化现象,风靡全国。我国古代艺术家塑造出的伏羲、女娲图艺术品,被当做陪葬品,装饰在死者的墓室内,有的刻成石碑头陈放竖立在死者的陵园墓地上,它们是借助“蛇”与“龙”的每一次蛰居终将迎来新的苏醒这种自然规律,祈求祖先死亡的肉体还会迎来新的苏醒,他们的灵魂又一次地新生。所以古代先民们将《伏羲、女娲图》大量地使用于祭奠先人的坟墓、石棺或祠堂里。

华夏先民一直认为自己是龙的传人,常常把龙认祖归宗。蛇被称作“小龙”,是还没有进化成龙的初级阶段,但它同样是一个强大的存在,同样能赐给人类很多力量,因此,就有了人头蛇身的合体。

赌博十大排名官方网站 ,赌博十大排名官方网站比如盘古、伏羲女娲、共工,女娲将天地补好后。最早始自汉代以后

(上古神兽·巴蛇)

赌博十大排名官方网站比如盘古、伏羲女娲、共工,女娲将天地补好后。在汉代以后,广大农村劳动妇女采用廉价的纸张剪刻成以“蛇”、“龙”为主体的动物与人相结合的形象。“人面蛇”、“人头龙”;还有许多农村民间艺人,为了适应民众习俗的要求,将这些形象刻在石碑碑头上,刻在墓室内的砖头上,刻在死者的墓地园陵石牌坊上。祈求死者灵魂早日复苏。这种《伏羲、女娲图》还派生成为《二龙对珠》、《龙凤呈祥》、《双龙喜得贵子》、《龙抱九颗蛋》、《双龙产子图》、《龙戏凤图》等吉祥图案。这些图案还被民间艺人们制作成刺绣品、木雕艺术品、剪纸艺术品、皮影艺术品、石刻艺术品,装饰和美化日常生活,开始由祭祀始祖发展到装点人们的日常生活。有些图样也融入人们服饰和文化娱乐之中,这种习俗风靡我国大江南北。伏羲、女娲人文创世始祖的艺术形象多种多样,并且在全国各地形成了不同剪纸流派,其中甘肃的传统剪纸纹样最为原始,古文化内涵也最为丰富。在中华文化史上,以《人身蛇》、《人头龙》或“蛇尾”、“龙尾”形象出现的伏羲与女娲正是人文创造的始祖形象,伏羲与女娲的交尾图也正是人文创造的最高形式。

其二,对蛇这个生物的忌惮。

为什么这种现象在甘肃最突出,究其原因,伏羲、女娲都诞生在甘肃境内,大量伏羲、女娲蛇图腾文化,实际上也是蛇纹身和蛇图腾的沿续。蛇、龙图腾习俗至今还保留在甘肃民间,并祭祀敬奉。

蛇是危险的冷血动物,常常来去自由,悄无声息,趁人不注意时给人致命一击(咬)。原始社会时期,许多人因为轻视这个看起来不起眼的动物,被咬后很快蛇毒发作,继而一命呜呼,甚至许多高大的动物,被毒蛇攻击后,也难以摆脱死亡的命运。

面对这样的动物,人们对它既恐惧又无奈,既然没办法战胜它,那就臣服于它,跟它共舞,谋求它的保护,以此增加生活的勇气和信心。

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其三,人们对生殖崇拜的敬畏。

赌博十大排名官方网站比如盘古、伏羲女娲、共工,女娲将天地补好后。神话产生于原始社会初期,这时期的社会形态是母系氏族社会,女性在整个部落里居于中心地位,只因为女性可以生儿育女,繁衍人口,所以,女性的社会地位相当高。

赌博十大排名官方网站比如盘古、伏羲女娲、共工,女娲将天地补好后。但是,此时的人类,面对疾病、争斗、野兽的袭击,以及大自然中各种灾难的折磨,寿命往往都非常短,不会超过20岁,并且,人口死亡率相当高。所以,为了弥补这些短板,必须通过大量繁殖,即出生率来抵消死亡率。

(共工)

赌博十大排名官方网站比如盘古、伏羲女娲、共工,女娲将天地补好后。让人们毛骨悚然的冷血动物——蛇,实际上是一个生殖能力和生存能力都非常强大的生物,一条蛇一年可以产卵20枚左右,这比起人类一年只有一胎要强悍很多。面对蛇的强大生殖能力,人类非常敬畏,幻想着能拥有蛇的生殖能力,所以就出现了人头蛇身的现象。

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像古埃及和古希腊人崇拜狮子,他们许多神话故事里的人物都具有狮身人面的特征,这是对图腾崇拜的强烈认可。

伏羲是女娲的兄长,位居“三皇五帝”之首。关于伏羲的出生,也有好多与蛇有关,比如:“帝女游于华胥渊,感蛇而孕,十三年而生伏羲”–《宝椟记》;“神母游其上,有青蛇绕神母,久而方灭,既觉有娠,历十二年而生伏羲”–《拾遗记》。无论伏羲是如何诞生的,它们的共同点就是都与蛇有关,传说中伏羲也因此成了人首蛇身。

网上十大正规赌网址大全 ,大地之母女娲吧,她就是人首蛇身啊,传说女娲的哥哥在天皇伏羲也是人首蛇身形象,除此之外还有好多如,火神祝融、水神共工等,他们都是身缠巨蟒大尾巴的神灵形象,如果你看过《山海经》就会知道,书中记录的神灵绝大多数都是人首蛇身的。

对于人类来说,蛇始终充满了一种神秘诡异的色彩,但是它又是实实在在的存在,这就加重了人们对蛇的畏惧和崇敬心理,从而导致了人蛇合一的人类始祖形象的出现。

盘古

赌博十大排名官方网站比如盘古、伏羲女娲、共工,女娲将天地补好后。在中国神话之中,盘古是开天辟地的大神,《广博物志》卷九引三国时期徐整《五运历年纪》说:“盘古之君,龙首蛇身。”可见,从一开始,人们就把蛇和天地之初的神联系了起来。

女娲

全国网上十大正规赌博 ,赌博十大排名官方网站比如盘古、伏羲女娲、共工,女娲将天地补好后。女娲炼五色石以补苍天,也是一位建造天地的神灵,并且还是一位生育人类的母亲。传说女娲“人头蛇身,一日七十化”,“七十”表示多数,“化”指生育、化生。也就是说女娲每天要化育出许多东西,包括神、人,表明女娲是一位生殖力极强的氏族首领,这也从侧面反映出人们对蛇拥有超强生命力的崇拜。

伏羲

伏羲是女娲的兄长,位居“三皇五帝”之首。关于伏羲的出生,也有好多与蛇有关,比如:“帝女游于华胥渊,感蛇而孕,十三年而生伏羲”–《宝椟记》;“神母游其上,有青蛇绕神母,久而方灭,既觉有娠,历十二年而生伏羲”–《拾遗记》。无论伏羲是如何诞生的,它们的共同点就是都与蛇有关,传说中伏羲也因此成了人首蛇身。

考古出土的汉代画像中就有伏羲女娲兄妹成婚以繁衍人类后代的图案,图中伏羲女娲皆为人首蛇身,下身为蛇尾,紧紧缠在一起,使其交合。

图腾崇拜

除了华夏族外,中华大地上的东夷、蛮苗等部落都有着自己的图腾崇拜,然而各个部落都有过对于蛇的图腾崇拜,随着各部落的相互交融和发展,蛇图腾就逐渐成为各个部落共同崇拜的对象,这也是各部落与华夏族融为一体后把蛇作为始祖形象的一个重要因素。

由此可见,盘古、女娲、伏羲等人类始祖的形象,都为人首蛇身造型,明显反映出了远古时期人们心目中对蛇的无上崇拜。

女娲蛇图腾,螣蛇:

上古传说,女娲造人,是人族圣母,所以远古蛇崇拜。

伏羲女娲是西北人,为上古昆仑山人,是公认的人祖。

华胥传华夏,华夏传中华:

华、胥、夏,三字了互用,均为人的意思。

一般认为,华夏源于西北:

1、源于华胥古国:华胥陵在陕西,生伏羲成纪,女娲陵在山西,在西北。

据说陇山周边是伏羲的诸夏部落联盟,华山周边是女娲的华夏部落联盟。

2、源于地名:华山和夏水,在山西陕西。

3、源于炎黄:炎帝名华,黄帝为夏,在西北。

4、腐儒附会:衣服文化。

5、源于扯淡:花朵。

炎黄子孙是民国时期的公认说法:

这主要与中华民族的形成有关,传说,汉人祖先是由炎黄华夏部落联盟与蚩尤部落联盟合并、融合而来,所以,后世汉人遍尊炎黄为祖先,自称“炎黄(蚩尤)子孙”。

当然,蚩尤也是中华民族始祖之一,自古就是称黎民的,显然是蚩尤九黎后裔。

先说下上古传承

河北人:燧人,共工,后土,蚩尤,夸父。

山东人:太皞,少皞,皋陶,伯益,后羿。

甘陕青宁晋人:弇兹,华胥,女娲,伏羲,神农魁隗,神农炎帝,轩辕,炎黄嫘祖,大禹。

太皞崇拜太阳、鸟,最后搞成龙。

伏羲蛇身(蛇纹身)八卦(龟)崇拜。

三皇五帝夏

燧人在河北,烧陶万年前;华胥在陕西,生伏羲成纪。

女娲葬洪洞,炎黄源氐羌;尧舜禹晋地,夏建都晋南。

女娲伏羲源西北;

伏羲生于甘肃,甘肃有大地湾遗址。女娲陵在山西。华胥陵在陕西。

楚帛书《创世篇》说:雹戏“乃娶子之子曰女皇”。

《帝王世纪》说:“伏羲生于成纪”,即今天水市。

《隋书·地理志》河内郡济源县有“母山”,即王母山。

北宋《新定九域志》:孟州有“皇母山,又名女娲山,其上有祠,民旱水祷之。”

顾祖禹《读史方舆纪要》:“太行山,一名五行山,亦名王母山,又名女娲山”。

女娲的陵墓古史也有记载,山西洪洞,也有说山西芮城的,也有一些其他说法。

《楚辞·天问》载:后羿“射夫河伯而妻彼雒嫔”。王逸注:“洛嫔,水神,谓宓妃也。”

这位洛水之神“宓妃”即伏羲女娲氏之女,说明伏羲女娲氏与陕西北洛河洛商洛地区有着密切的关系。

从以上文献记载可以看出,女娲氏的活动地域,大体是陕甘宁晋的广大地域。

《左传·昭公七年》说:“陈,大皞之墟也。”“陈”在今河南淮阳县一带,显然,太皞是与伏羲同时代的东夷首领,太皞与伏羲是两个人。

考古发现的山东北辛及大汶口文化等可能就是伏羲女娲部落后裔从陕甘向东迁移后的文化遗存(也可能为东夷太皞时期文化遗存),其传说均为伏羲女娲族后裔陕甘带去的(也可能是春秋战国诸子百家稷下学宫争鸣时流传下来的。诸子曾经一度把齐国地名等对应过大九州,所以,山东境内有很多全国各地的上古传说及地名)。

炎黄源西北

炎黄是传说人物,居最早的史书记载是西北人。

《国语.晋语》《史记》:炎帝以姜水成,黄帝以姬水成。

目前的说法是,姜羌一体,姬氐同源。

据传黄帝筑涿鹿城,有可能定都涿鹿。但目前的石峁城与山海经昆仑城的描述重合度非常高。黄帝建立的是非常强盛的王朝,其国都理应有一定规模的。

河南的是颛顼和火正重黎,与炎黄无关,那个有熊的说法更是后世腐儒附会编造的。

另外,西北的还有如下人物:

华胥伏羲女娲神农轩辕大禹周秦,都是西北人。

华胥陵在陕西,伏羲故里在甘肃,女娲陵在山西。神农炎帝陵庙在陕西,黄帝陵庙在陕西。

大禹部落源于部落源于陇西,迁居黄河壶口瀑布附近,定都晋南。

嫘祖部落源于四川,后裔为蜀王岷山蚕丛氏及鱼凫氏。

伏羲(炎黄之祖)的父亲是来自东北红山文化的“大人”,与伏羲母亲华胥氏在山东济宁相遇而结合生下伏羲。“大人”的图腾是C形玉龙(不周龙,见附图),伏羲族群为了纪念两族的融合,就把自己的图腾定为人首(代表华胥氏)蛇身(代表“大人”)。

火星人后代以龙蛇为图腾,L星人以眼睛为图腾,大家细心观察,不难发现。

伏羲投胎地球后,原来就倾慕他的女娲也投胎到离伏羲部落附近的风姓氏族。风姓氏族原生活在陕西凤县一带,那时候气候比现在温暖湿润的多,当地多蛇,部族以食蛇为生,故以蛇为图腾,传着传着女娲成了蛇首人身的形象。

女娲和伏羲结合后,两个部落合并为华胥氏族,为敬重女娲,仍以蛇为图腾。由于伏羲原在火星地位很高,其他神族部落听到这个消息后,也纷纷改以蛇为图腾。

为什么古代人首蛇身呢?问的太有“传说”了,不过越是传说的东西,人们就越是喜欢啊,好吧,来聊聊这个很传说的问题吧。

1、传说

中华民族上下历史五千年来流传太多太多的神话故事了,有山妖小野怪,有百鬼仙神人。而在这些传说中,最为厉害的生灵,我们一般称之为神。世界各地都有神话的传说,可以说神都是超越人类理解范围存在的,她们拥有着我们无法想象的神奇力量,因此神的人物形象往往都与我们普通人不同,其中你会发现一个似乎共有的特点:他们都跟蛇有关系,传说中人首蛇身或是身缠大蛇的神灵就非常之多啊。

2、源头

从神话产生的源头开始说,当人们还在原始阶段时,社会体系还是母系社会时,当时人的死亡率、病死率是极其高的,但是古人那时对人口快速繁衍极度的看重,对于一次最少可以产下20或是更多后代的蛇很是羡慕(好奇怪哦)。所以早期的部落图腾文化,都会带上蛇的特征,随着时间的漫长流逝,就变成今天我们看到的这样子了。

3、猎食者

还有一种说法,我也是听人说的,在当时文明未开始之前,有一只部落,他们都是野蛮与鲜血的特征,而那时古人们对力量的崇拜很不可思议,在他们眼中体型巨大就是神、神圣的,而那个时代的霸主就是泰坦巨蟒(超大的),庞大而恐怖,是那个时代最顶级的猎食者,自然而然那时的人们就崇拜他了,随着历史发展的进度也就有了现在的蛇的人形象。

4、女娲

我们都看过著名的大地之母女娲吧,她就是人首蛇身啊,传说女娲的哥哥在天皇伏羲也是人首蛇身形象,除此之外还有好多如,火神祝融、水神共工等,他们都是身缠巨蟒大尾巴的神灵形象,如果你看过《山海经》就会知道,书中记录的神灵绝大多数都是人首蛇身的。

5、敬畏

以此可见,古代神话传说中的神们都跟蛇有这样密切的身体结构联系,那么为什么神话传说中的神们会跟蛇有联系呢?而不能是别的动物,如猫、老师,狮子之类的动物呢?

这就要从心理学的角度来讲进了,因为蛇冷血啊,危险啊,神秘啊,行动无声无息啊,是极度危险的动物啊,我想多数人看到大蛇,你的寒毛会不会竖起来,有没有产生一种敬畏心理呢,哪怕就是那么一点点。那相对于原始的古人而言就更加是了,你若不信可以去看目前还存在的一些深山老林中的食人族,他们祭拜的神都是大蟒蛇。

好了,就说到这吧,仅做参考用,不必那么认真嘛。古时候的事情谁都无法知道到底真相是什么,我们又不是柯南,“真相总有一个”我们是找不出来的,至少我不是,呵呵

是让人对神有敬畏之心,无论是古代还是现代,多数人们碰到蛇都会毛骨悚然,敬而远之,古代统治者便把他们崇拜的神灵刻画成人首蛇身,或身绕巨蟒,还有些神灵手中握着小蛇,臂上缠着蛇,耳环上挂着蛇,无论什么样都起到威慑的作用。还有当时由于环境,科学落后的原因,人类生命短暂,人口数量发展缓慢,蛇是一胎多卵,繁殖力强,再加上令人敬畏的形态,自然就成了崇拜的对象,所以当时的神或多或少都带有蛇的形象。

这个与生物进化过程有关,看似神话,其实是对人和动物的繁殖生长的长期观察得出的,不是无根据的乱造。在人体胚胎器官形成的前期,有类似人首蛇身的阶段。

首先,我们来看看有古代有哪些形象是人首蛇身:

华夏神话体系中,中华民族的始祖,叫华胥氏。她儿子叫伏羲,她女儿叫女娲。

先来看看她的形象:“蛇身人首,有圣德”
(停!不对,她蛇身是怎么踩脚印的!)她家附近老王是雷神,不是雷公!!!也不是托尔!!!!他的形象是这样的:雷泽有雷神,龙首人颊,鼓其腹则雷。

想想看,中华民族的老妈是蛇首人身,老妈的老王是龙首人身,还能生出什么东西?

果不其然,生出个儿子,伏羲,人首蛇身,生出个女儿,人首蛇身。(其实也没几个人首蛇身,基本也就这一家子。)

2、至于为什么是蛇身,主要原因题主你也说了,选用的是蛇图腾,也就这联系。至于为什么选用蛇图腾是下一个回答。

3、为什么用蛇图腾:首先蛇作为龙的主体形象,地位可想而知,但为什么具有这种地位呢?在远古,人类生活十分艰难,每个人都梦想要让种族昌盛,而蛇顽强的生命力和繁殖能力恰恰是他们最需要的,于是蛇就成了崇拜的对象。

总结:人首蛇身的根本原因是蛇的特性使它受远古人民的崇拜,直接原因是蛇图腾。还有人首蛇身并不是很多,除了华胥氏一家、烛阴之流也就没几个了。不过还有传说盘古也是蛇身,但在小学教科书里是个人,
不算他!